商会是一种组织，一种制度，一种文化

　　商会作为一个由全体工商业者组成的组织，从规模上来讲，无疑是最大的商人大家庭，更是一种组织。baw每商网

　　一个家庭要想和睦富裕，就要有家规，同样，一个组织要想进步则需要有制度和文化。baw每商网

　　在正式的商会产生之前，行会作为它的雏形存在于唐、宋、元、明各个朝代中，并在形式上发生了一些变化。baw每商网

　　商帮于明代中叶出现，与行会没有实质区别，只是在结构上较为松散，其成员多属于同一地方的商人，带有明显的地缘性特征。当时工商业有了进一步的发展，一时间出现商帮林立的现象，最为有名的十大商帮有：徽帮、晋帮、陕帮、江右帮、龙游帮、宁波帮、洞庭帮、临清帮、粤要、闵邦等。各大商帮逐渐联合，其力量在一定程度上得到了凝聚，随着商帮的发展，其组织形式也日益明晰，会馆和公馆所开始出现。baw每商网

　　商人会馆出现于明代早期的京城，在清代前期发展到鼎盛。尽管会馆设立的最初之意是为赴京赶考的人寄居使用，但随着商业发展，商人结帮外出经商的增加，他们便借用会馆的形式为建立一种稳定的市场体系打基础。baw每商网

　　商人会馆很快成了商人集聚的地方，当时它的作用除了住宿、存货和交易之外，还用来作为议事、酬神甚至宴饮之用。baw每商网

　　公所继会馆之后产生，大约出现于清朝乾隆年间0-1840年鸦片战争以后，公所组织更加普及。公所和会馆的区别之处在于，前者是一种业缘性组织，同业工商业者居多;后者是一种地缘性组织，同乡工商业者聚集。鸦片战争后，中外贸易以一种全新模式迅速蔓延，对于工商业产品在种类结构上也趋于专业化，因此，公所一度盛行。baw每商网

　　商会于20世纪初正式出现，商会的产生让中国商人的组织有了跨越传统门槛的机会，在组织形式、制度和文化上都焕然一新。baw每商网

　　商会与其他传统的商帮和商团体相比不仅是一种组织，而且在组织体现上更加完整，通常会由内部组织系统与外部组织系统构成。baw每商网

　　会员大会是商会的最高权力机构，并按照规定的日期召开，在会上对组织内部活动和商界要事进行讨论和决定，例如对会费数额的确定、会员的增减、公款的使用和职位的选举以及会规的修订等。baw每商网

　　商会的最高日常领导机构是会董，但凡有重大的事务或决定时都会有会董进行讨论，通常情况下实行周会制。baw每商网

　　商会的最高行政领导者是总理和协理，同样由选举产生，其职责主要包括：主持会议、经费筹集、开支核算和联络外界等。baw每商网

　　除此之外，一些专职办事人员也会被商会聘用，分管具体事务，如书记、司账、杂务、记事、翻译等人员。baw每商网

　　由此可见，商会的内部组织已经有了较为正式的职务分配和机构设置，其民主集中制度更是比传统行会组织先进。商会的外部组织主要有两种形式：baw每商网

　　其一，与同省区各商会相连的组织，包括总会、分会和分所，是一种信息互传和主机控制的体系。它的设立让各个省区之间的商会形成一种合分自如的局面，一旦有事则能联合，相安无事则可分治，大大凸显其灵活性。baw每商网

　　其二，商会与从属团体间的相互联系。何为从属团体?即由商会发起创办或资助经费的团体，如一些商团和商学会等。商会与这些团体间存在人员渗透和业务相连的关系。baw每商网

　　正因为商会外部组织广泛的关系链条，让商会成员的身份有了多重社会属性，并能够以不同的身份参加各种社会活动，社会影响力大大增强。baw每商网

　　与最初的行会相比，商会的职责更加具有专业性。虽然其主要职责仍是全力保护商人权益，振兴商业经济发展，但专业的职责要求让商会中的成员逐渐将一种责任力量奉为至尊，是一种“人人为我，我为人人”的高尚修为。baw每商网

　　商会历来将道德义务、社会责任和职业荣誉合为一体。无论是西方的中世纪还是我国的早期抑或是当今的商会，都以“公正”作为组织中的最高原，认为任何技术缺失和掺假行为都将成为损害商会利益的导火索，所以一定要加以避免。baw每商网

　　商会自建立以来，各成员都以兄弟姐妹相称，秉持着一种同甘共苦的精神，尽管组织中职位有大小，但是原则上无地位差别，人人都是平等的，并为了共同的事业而联合。所以，任何争执在商会中都是不应该出现的，为了制止争执的出现，商会中有着严格的赏罚制度。baw每商网

　　商会作为一种组织，对于“融合”的无限渴求几乎是一种本能，但我们也必须看到，这个组织是通过制度和文化来熔铸的。baw每商网